ثم بسنده إلى عبيد بن زرارة : - * : الصراط المستقيم : ج 2 ص 228 ب‍ 11 ف‍ 2 - كما في رواية الكافي الأولى ، عن ابن بابويه ظاهرا ، وقال ( وأسند محمد بن العطار إلى عبيد بن زرارة قول الصادق عليه السلام ) . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 443 ب‍ 32 ح‍ 19 - عن رواية الكافي الأولى ، وأشار إلى مثله عن كمال الدين . وفي : ص 444 ب‍ 32 ح‍ 25 - عن رواية الكافي الثانية . وفي : ص 485 ب‍ 32 ف‍ 5 ح‍ 205 - عن كمال الدين ، وقال ( أقول : وقد روى الصدوق في الكتاب المذكور أحاديث كثيرة جدا في أن القائم عليه السلام ولد ، ورآه جماعة كثيرون في حياة أبيه وبعده ، ورأوا منه براهين ومعجزات كثيرة لم أنقلها كلها ( فينبغي حمل نفي الرواية على الأغلبية ) ) . وفي : ص 500 ب‍ 32 ف‍ 12 ح‍ 279 - عن غيبة الطوسي . * : وسائل الشيعة : ج 8 ص 96 ب‍ 46 ح‍ 9 - عن كمال الدين . * : حلية الأبرار : ج 2 ص 546 ب‍ 11 - كما في كمال الدين ، عن ابن بابويه . وفي : ص 606 ب‍ 29 - عن رواية الكافي الأولى . وفيها : - عن كمال الدين . وفيها : - عن رواية الكافي الثانية . * : البحار : ج 52 ص 151 ب‍ 23 ح‍ 2 - عن روايات كمال الدين الثلاث ، وأشار إلى مثله ، عن غيبة الطوسي ، والنعماني . وفي : ص 156 ب‍ 23 ح‍ 16 - عن رواية النعماني الثالثة ، وقال ( بيان : لعل المراد برجوعه رجوعه إلى خواص مواليه وسفرائه أو وصول خبره إلى الخلق ) . * : مستدرك الوسائل : ج 8 ص 50 ب‍ 30 ح‍ 4 - عن رواية النعماني الأولى ، وأشار إلى مثله عن الكليني . وفي : ص 51 ب‍ 30 ح‍ 5 - عن رواية الكافي الثانية . * : منتخب الأثر : ص 252 ف‍ 2 ب‍ 26 ح‍ 7 - عن رواية النعماني الثالثة . وفيها : ح‍ 8 - عن رواية النعماني الرابعة . وفي : ص 257 ف‍ 2 ب‍ 27 ح‍ 9 - عن كمال الدين ، وأشار إلى رواية دلائل الإمامة * * * [ 926 - ( العام الذي لا يشهد صاحب هذا الامر الموسم لا يقبل من الناس حجهم ) ] *